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零点看书 > 带着忍术做东京魔神 > 第一百一十九章 追随者

第一百一十九章 追随者

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对教区内的信众进行访问,这对教堂来说不是什么难事,毕竟平日里就有这样的活动。
  
  就像极道组织的出现,本质是对经济运行过程中纰漏不足的野蛮补充,如果是一个经济运行方方面面都完善正常的社会,极道黑恶势力是不会出现的,如日本战后快速滋生的极道组织,便是因物资短缺、黑市出现,政府调节失灵,大量闲散人员看到了这一纰漏,快速进入填补,通过暴力手段确定了不公正的地下交易规则,解决了东京底层人口的口粮问题,以此形成了战后第一批极道组织。
  
  教堂、宗教也同样是如此的原理。
  
  不过不同于极道组织是对经济运行的补充,宗教则是因政府基层组织的失灵或者缺失,导致其能趁虚而入,以教堂、神职人员取代了本应由政府基层组织提供的管理服务职能。
  
  这如同是战场,一片有战术价值的高地你不占领,敌人自然会占领。
  
  里约热内卢高层的神灵大人物们心软,见不得贫民。
  
  所以便建了道无形的墙,把贫民圈在了一起,这样就眼不见心不烦了。
  
  政府也不会想着派驻大量人手进驻贫民窟,脚踏实地的解决贫民窟这一实际问题,或者派出了人员,但也只是做做样子,也没有能力解决这一顽疾。
  
  因此教堂便起了这样的补充功能,贫民的出生、婚嫁、丧葬,教育由他们少量承担,平日里也会做些‘善行’,而这些,本该是里约热内卢市政府来做的。
  
  “弗朗明哥先生,准备了一车的面包鸡肉和水果。”
  
  “嗯,我们走吧。”
  
  教堂采购食物的资金其实也是从信众那里得来,但如果再将这些钱转移支付到个人手中,所取得的人心效果比政府赈灾都有效。
  
  于市民的眼中,这就是一个‘本该如此却没有如此’‘本不该如此却竟然如此’的反差。
  
  教区内几乎所有人都是贫民,但有几家却是穷到跌破谷底的那种,弗朗明哥和助理牧师都心中有数。
  
  但才刚上了汽车,弗朗明哥便看到有几个精壮的男人走了过来。
  
  为首的不是别人,正是昨天被救治的迭戈。
  
  “弗朗明哥……牧师!”迭戈走上前来,看着弗朗明哥的眼神中既有感激,亦有敬畏,其中敬畏的成分格外多。
  
  “你们,这是有什么事情?”
  
  “请让我们跟随在您身后吧,弗朗明哥牧师!”
  
  不光被救治的迭戈目光坚定,其余的几名极道成员也是同样如此。
  
  他们虽然没有直接体验到弗朗明哥牧师的神术,但从迭戈战斗、中弹、救治,再到今天已经可以照常跑跳都是亲眼目睹收在眼中的,眼前的奇迹比任何的宣讲都有用。
  
  跟随在帮派老大身后,为的是肮脏的利益,在追随在牧师身后,将是为了天上的神灵。
  
  况且于他们这些贫民窟中的垃圾来说,活得过今天,却不一定能活得过明天,为什么不死的更有意义点呢。
  
  “牧师……”负责开车的助理牧师难为的看向弗朗明哥。
  
  弗朗明哥看着几人眼中坚定的目光,笑着点了点头:“可以。”
  
  让几个年轻人再回到帮派成为贫民窟中的不安分因子,还不如跟随在自己身后。
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