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第二十八章 森罗万象的大一统理论3

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      (感谢lone1y的打赏!)
  
      “艾儿!”
  
      正趴在‘床’边百无聊赖地看着一本连环画的艾儿一坐而起,带着疑‘惑’看向夏洛特。。:。手机端m.
  
      “请变成书籍的原型。”夏洛特严肃地对她说道。
  
      “为什么啊?!”艾儿不满地嘟嘴,“我正看到‘精’彩的地方呢!”
  
      “因为我有了全新的理论想法,一个可以完美统一三大时空理论、乃至解析万物的理论!一个森罗万象的大一统理论!”夏洛特如同狂热的朝圣者,捏紧了拳头,“弦!”
  
      艾儿愣了愣,她恍然一笑,道了声,“好!”,然后二话不说在银辉化为书籍原型。
  
      夏洛特并未深思艾儿怎么会一下子变得这么懂事,他接过书籍,在书页刷刷刷写下几行字。
  
      《森罗万象的大一统理论——弦》——森罗万象夏洛特
  
      概述——组成世界万物、乃至时空的最基本元素,是一根根无法观测的不断震动的弦。
  
      阐述——让我们把万事万物的变化(乃至时空)想象成一根不断震动的弦,弦的位置,代表了万事万物(乃至时空)的一个脉络,脉络涵盖万物。
  
      陆斯恩的时空重置给了他凑到弦跟前去观测弦的能力,可当他凑近了看,因为弦在空间不断振幅,陆斯恩觉得弦有可能在这里、也有可能在那儿,它形成了‘波’,它的位置在‘波’充满了不确定‘性’。一开始说过,弦的位置是万事万物的脉络。无法确定弦的位置,意味着万事万物的脉络也无法确定。打个方,弦可能在‘波’峰端,而这个脉络的艾丽妮已经死亡,弦也有可能在‘波’谷最低处,而这个脉络的艾丽妮还活着。
  
      换言之,陆斯恩通过时空重置的能力,让万事万物的脉络充满了不确定‘性’。这个微观的不确定‘性’与陆斯恩原本的未来不确定‘性’论一致。也解释了陆斯恩、艾和我每次重置时空,为什么世界发展都会有不同的变化。
  
      可海伍德不能重置时空,也意味着他没有在近距离观测弦的能力。我们将弦想象成一个不断震动的麻绳,而海伍德站在三百米远的地方观测麻绳。他看到了什么?他看不到麻绳在震动,因为观测的局限‘性’,他看到的只是一根麻绳所形成的直线。
  
      直线当然是确定的,所以海伍德认为万事万物都是确定的,可他却不清楚,其实他观测到的直线并不是真正意义不动的麻绳。而是一根不断震动的弦在远处观测时,最有可能处于的方位。这个方位为,弦震动时位于‘波’峰‘波’谷间的位置。
  
      结论是,海伍德的公式之所以有‘精’确到难以置信的准确‘性’,并不是他的理论正确,而是他推导出的是万事万物发展最有可能形成的世界脉络。极端地打个方,这个脉络的可能‘性’兴许是99.9999……%,但只要不是1,那我们不能说未来是绝对确定的。
  
      这也可以解释海伍德的公式为何会漏算了斐雯丽,因为海伍德计算的是可能‘性’最高的世界发展脉络,而斐雯丽的存在本身藏于一个可能‘性’极低的世界发展脉络。但可能‘性’低不意味着没有可能,否则怎么解释斐雯丽的出生和到目前为止的一切?
  
      这个理论同样可以解释希尔维亚的未来选择论,她认为大势不可变、而小势可改(即传及以的死亡不可更改)也是错误的。虽然目前没有一个传及以者复活的先例,但根据这个理论,那并不是不可实现,而是实现的可能‘性’过小。打个方,那是买彩票头奖的概率还低的小概率事件。
  
      乍看起来,这个理论和陆斯恩的世界线理论好像没有差别?其实不然,差别大了去了。
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